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...我是溏心,一個以情感專欄出道的碼字兒工,本帳號並不像粉絲期待的那樣只寫情感內容,所以溫和的女權主義者和擁有思辨精神的人關注了也會有點收穫。所有內容歡迎轉載,請在後臺聯繫授權。喜歡的話看完還可以轉發到朋友圈,並不吝在文末發表你們精彩的留言,謝謝。...溏心姐:你好,盼望你能看到我這封郵件並給予我你的意見,謝謝。我跟我老公在去年年底結婚,在一起4年,一直都是異地戀,只有周末在一起。自從我們說要結婚到現在2,3個月的時間,我不知道多少次因為他沒有達到我的期許而哭。因為他不是內地人,結婚的事大部分都是我在準備,有次因為覺得他都沒參與而哭得厲害。他回我家提親,在我爸媽面前半天不進入主題,還是我爸先開口,我覺得很失望哭。因為他沒照顧我想家的情緒而痛哭。還有很多他不在的時候,因為大晚上電路跳閘,我自己去找物業來修;晚上樓上漏水下來,我去找物業找樓上的住戶;晚上熱水器不出熱水了,這些都是他不在我自己處理覺得很崩潰就哭。但是這些生活瑣事以前談戀愛的時候肯定也有自己處理過,為什麼沒那麼崩潰,是我變矯情了嗎?每當我哭的時候就會想,結婚幹什麼呢?結婚才兩三個月,哭的次數比我幾年來還多。難道以後的生活我都要哭哭唧唧嗎?還是這是我的問題,我要調節我自己呢?請賜教,感謝。小H ... 小H: 不是你的問題,也不是他問題。你這顯然是異地戀的問題。俗話說,沒有這個金剛鑽兒咱真的別攬這瓷器活兒,要沒有長期單身能找著個掛名老公總比沒有強的心態,真別挑戰婚後仍然異地,何必呢?與其讓生活是為了愛情,不如愛情的歸於愛情,生活的的歸於生活。一個忠告是,不能在一起生活的男女,能聊騷解決的就別正式確立關係,能談個戀愛抒發掉荷爾蒙的就別結婚敲死,結了婚能不生孩子的也別急著生孩子讓現實矛盾劇增。當然您也別嫌我三觀不正覺得愛情就不偉大,我們前面說了,一個前提是你得有那金剛鑽對吧?好巧不巧我就有,所以我覺得異地婚戀挺好,自由,仿若單身。至於生活,本來我也不需要人照顧,一般我自己解決不了的麻煩男人也解決不了,都得花錢解決。所以既然這婚你已經結了,不妨轉換一下戀愛思維,從婚姻家庭思維盤算一番,感覺他作為你倆婚姻的唯二合伙人之一,身體行動做得不到位的地方,在金錢物質上補足了嗎?如果也沒有,那就想想你需要什麼,一個掛名老公?還是給孩子找個掛名爹?也別說市場上沒這需求,畢竟這年頭一邊養孩子一邊伺候老公的也不少呢。想想那些喪偶式婚姻,老公不在,最起碼有個已婚之名還能恍若單身……怎麼又說回來了。總之,如果不是異地的錯,就是你選擇異地的錯,反正不是你的錯也不是他的錯,情緒收一收,委屈這種情緒只會到導向折磨自己折磨對方的結果,無用。溏心再讀兩篇情感問答 相親欄目生活方式 我是微博 @溏心小姐姐這是一個生活方式帳號,有態度,有實踐。在後臺對話框發「聊天」、「合作」、「投稿」
內容簡介
如果人民沒有獨立之精神、自由之思想,那麼這個國家等於沒有靈魂。如果伴隨經濟發展的,不是自由、法治、人權的進步,那絕不會是一個值得尊敬的國家。
香港的出路在哪裏?在於力阻殖民地時代的法治和自由被肢解,在強權壓境下不要被奴隸思想俘虜,不要把香港的沉淪當作沒事發生。
可以做點甚麼?可以爭取到甚麼改變?也許真是難看到實質的進展。然而,即使如此,仍須銘記陳寅恪所說:「獨立精神和自由意志是必須爭的,且須以生死力爭」。
本書是作者近三年出版的第三本政論選集。貫穿所有論說,觸及所有命題,都離不開本書書名的宣示。
作者介紹
李怡
一九三六年生,一九五六年開始寫作及編輯生涯,任《七十年代》(後改名《九十年代》)總編輯二十八年。六十年來不間斷地在報刊寫小品文和政論,編輯和寫作均秉持忠於自己、質疑權貴、就事論事、不怕獨持異見的原則。至今仍在香港電台主持《一分鐘閱讀》節目及在《蘋果日報》寫「世道人生」專欄。自三十多年前中英就香港前途談判以來,作者即關注及評論香港各個時期的政治嬗變和社會思潮,二○一三年出版《香港思潮》,受廣泛關注。
近年作品有《細味人生100篇》、《一個人是一生行為總和》、《傾聽內心深處的吶喊》、《最壞的時代,最好的時代》、《世說短語300篇》、《世道人生之八十自述》等暢銷書。
李怡facebook專頁:www.facebook.com/mrleeyee/
詳細資料
- ISBN:9789881505880
- 規格:平裝 / 232頁 / 14.8 x 21 x 1.16 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:香港
- 本書分類:> >
文章來源取自於:
壹讀 https://read01.com/7RaO2en.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010742322
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